内容简介
☆复旦大学教授 梁永安 文化评论新作，多维度探讨女性价值
梁老师有言：“今后发展，有两股力量特别重要，一是中国广阔中西部地区的地方传统文化。另一方面，就是我们千千万万的女性。”聚焦女性的历史处境、现实状况、发展可能、感情重建
☆52个生活之问，共情当下年轻人的现实困境：
谈闺蜜情：现代性的女性友谊，不仅需要宽广、细腻、充满情感的支持，更需要双方的同频共振，对人生目标、精神领域有一致的追求。
谈AI时代如何安身立命：AI时代需要不一样的人。一个人最大的价值就是和别人的不同。
谈看不见的女性：传统社会中，女性是被弱化的，这对整个人类来说是一种巨大的损伤。这就意味着男女之间失去了活力，其关系就处于一种不平衡、不平等里。
谈生命价值：我希望年轻人既浪漫又专业。浪漫是对自由的追求，有一种面对世界的渴望，会去探索世界；专业意味着一个人有非常好的专业能力或技能，能做创造性的事业，更能拥抱这个世界的多元。人文浪漫性和专业性，是人的精神建设中不可或缺的重要组成部分。
谈性男女自我价值：在成长的基础上，女性与男性错位发挥，女性以自然哲学、过程哲学为基点，建设自身的生命逻辑，与男性一起，创造人类文明新格局；第二，无论男性、女性，在新的转型时期，都应该放下性别差异，每个女性作为独立个体，都把“成长”放在第一位，从“现代人”的普遍价值观出发，不断学习与打开，真正做到不依赖、不畏难，精神独立，内心充实，成为“你之所是”。
《她们何以不同：52个生活之问》是复旦大学教授梁永安老师的全新文化评论集。梁永安老师结合自身阅历和对社会的透视，对青年文化现象和青年精神状态，包括女性群体现状进行了深入的分析和阐述。
为什么女性是一种处境？什么是女性的独立意志和自由？女性如何拥有配得感以及如何过上丰盛人生？女性一定要进入婚姻吗？为什么我们维持长期关系的意愿降低了？在人人活在算法的AI时代里，你所热爱的东西都是别人设计的，都不是自己打造的，我们如何安身立命？
在这个不确定的时代，年轻人尤其是女性群体有着更大的不安定感和倦怠感。通过52个生活之问，愿大家能在这个转型社会，避免生活在“平静的绝望”中，不断提升自己转场的能力，在交流与互补中，活出自我，在差异化社会中开拓自我价值，活得浪漫又专业。
作者简介
复旦大学人文学者，作家，旅行摄影师。主要研究比较文学、电影、城市文化、青年文化。曾被评为复旦大学“最受欢迎老师”。
著有文化评论集《梁永安：阅读、游历和爱情》《她们何以不同：52个生活之问》，文学评论集《梁永安的爱情课》《文学七日谈》，电影研究《梁永安的电影课》等。
目录
第一部分她们是天使，也是人类003…看不见的女性
009…女性是一种处境
015…女性的自我建设
022…女性的独立意志和自由
026…女性的自我安顿
031…女性与刻板印象
037…看见女性，看见人与人的差异性
041…女性的配得感与丰盛人生
047…诚实面对自我和批判自我的勇气
050…现代女性的情感重建
054…女性一定要进入婚姻吗？
059…女性需要解放，男性也需要解放
064…男性还是女性，更容易过“灰色人生”？
069…女性之精微与万千
072…女性与消费主义
078…谈谈女性之间的友谊
085…谈谈女性之间的竞争
088…“那不勒斯四部曲”中的女性友谊与战争
094…女性与阅读
100…女性与情绪价值
第二部分生活之问
107…年轻人一定要找到自我吗？
114…年轻人如何培养看世界的眼光？
119…如何理解个人的独特性与社会的吞没性之间的关系？
125…年轻人用什么样的方式衡量自我？
132…如何看待年轻人对大城市的逃离和回归？
136…年轻人是按部就班还是做一点儿新的事？
140…我们需要什么样的文化圈层建设？
146…快乐有没有高低之分？
149…我们的幸福在哪里？
154…幸福是以苦难为底色的吗？
157…人工智能会替代人吗？
162…如何理解人工智能时代的人文问题？
167…如何理解安全感？
175…如何理解原生家庭与安全感？
182…新时代的青年如何让自己更有建设性？
187…我们的长期主义消失了？
191…如何看待人的生存状态和人的建设？
196…劳动和工作的区别？
202…年轻人如何为未来做准备，过得浪漫又专业？
208…我们的文艺复兴了吗？
211…这个时代，文学还合不合时宜？
217…什么样的文学才是好的文学？
224…如何平衡碎片化阅读和深度阅读？
228…如何看待文化书写方式的变化以及中外的差距？
233…荒诞是否是生活的本质之一？
238…感性与理性，孰优孰劣？
243…我们应该如何看待负面情绪？
249…极端的感性在现实中一定会引发悲剧吗？
252…文学中打动人心的“感性”爱情是怎样的？
257…i人和e人分析，是新型的迷信还是流行文化？
261…你真的理解亚文化吗？
265…小镇做题家的理想与现实是怎样的？
271…附录我们何以不同：52个生活之问梁永安答
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