《人类正义史》[韩]朴炯南『EPUB电子书下载』

内容简介

迟到的正义是不是正义？

从古罗马的以牙还牙、以眼还眼到今天的法律至上成为共识，2500多年的人类正义史中前进的每一步都十分艰难。正是这15个审判案例让法律不断趋于规范与完善，是他们改变了世界：

看苏格拉底审判，我们反思陪审团制度的合理性，思考对与错是根据个人的理性来判断，还是根据多数人的意见来判断；

看塞勒姆审判，我们能更加清楚“无罪推定、疑罪从无”原则的价值所在；

看德雷福斯审判，我们对“迟到的正义是否是正义”这一问题作出判断；

看潘克赫斯特审判，我们回溯推进程序正义的挣扎与必要；

看米兰达审判，我们理解推动保护嫌疑人权利的必要性，为避免冤假错案的发生增加一道保险

…………

虽然荆棘遍布，十分艰辛，但人类对公平正义探索与前进却从未停止。

翻开本书，从古希腊到20世纪，看人类追求公平正义的艰难历程！

作者简介

作者简介：

朴炯南，毕业于首尔大学法学院，在首尔刑事地方法院担任法官至今已有30多年。目前在首尔高等法院中担任全权负责公平交易和劳动行政案件的审判长。在日常向韩国民众普及法律知识的过程中深感韩国国民对法院的不信任，于是开始寻找、整理世界性的审判案例，希望借由历史上人们追寻公平正义的审判故事，让民众理解法治主义，增强对法治的信心。

译者简介：

吴荣华：经济学硕士，毕业于吉林大学经济系。译作有《一座城市，一部历史》《隧道》等300余本。

目录

前言
1.苏格拉底是不是不崇拜雅典诸神并使年轻人堕落？
——————苏格拉底审判（公元前399，雅典）
对与错是根据个人的理性标准来判断的？还是根据多数人的意见或共同体的权威来判断的？
2.喀提林是否曾推翻过罗马共和国的阴谋？
——————喀提林的审判（公元前63，罗马）
能否牺牲市民权为代价来保障国家安全？
贵族和平民的矛盾该如何解决？
3.大法官托马斯·莫尔是不是犯了叛国罪？
——————托马斯·莫尔的审判（1535，英格兰）
良心自由应如何保障？知识分子参与政治是可取的吗？
4.归来后的“马丁·盖尔”是被冒充的吗？
——————马丁·盖尔的审判（1560，法国）
个人的认同感是怎样形成的？
5.伽利略是否违背了罗马教廷不要拥护地动说的指示？
——————伽利略的审判（1633，罗马）
基督教是科学压迫，阻碍文化发展的吗?
6.可否以叛国罪处死国王？
——————查尔斯一世的审判（1649，英国）
政治主权在谁？
7.女巫真的存在并在施魔法折磨孩子吗？
——————塞勒姆女巫审判案（1692，美国）
为什么会有猎巫运动？如何发生？猎巫与司法有何关系？
8.没有被任命为法官的马伯里能否受到法律保护？
——————马伯里诉麦迪逊案（1803，美国）
赋予司法部门审查违宪法律的权利是正当的吗？
9.对种族少数群体的歧视是否正当？
——————德雷德·斯科特案（1857，美国）
对种族少数群体的歧视如何被证明是合理的？
10.德雷福斯大尉是德国的间谍吗？
——————德雷福斯案的审判（原审1894、第一次重审1899、第二次重审1906，法国）
可以为了国家安全而牺牲真理和正义吗？
知识分子参与社会是否可取？
为什么难以纠正刑事审判的错误判断？
11.工人的最大劳动时间由法律来规定是否正当？
——————洛克纳诉纽约州案（1905，美国）
根据特定的经济理论判断宪法和法律是否合理？
12.潘克赫斯特为妇女参政权发起激进运动是否正当？
——————潘克赫斯特的审判（1913，英国）
如何追求人权？
13.公立学校将黑人学生和白人学生分开是否正当？
——————布朗审判（1954，美国）
如何克服种族歧视和不平等?司法部门积极推进社会改革是否妥当?
14.能否追究艾希曼对反人道罪行的责任？
——————艾希曼审判（1961，以色列）
大屠杀的悲剧发生在什么体制里？
15.侦查机关作出的供述是否可以作为定罪证据？
——————米兰达审判（1966，美国）
犯罪嫌疑人的权利是否受保护
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