内容简介
拥有众多名胜古迹的京都被誉为最具“汉唐遗韵”的城市,其历史与文化景观吸引了世界各地的游客。一直以来,人们认为京都是在平安京的基础上建立的,其域内众多寺庙和神社的存在是它成为世界文化遗产的重要原因。然而,桃崎有一郎在这本书里挑战了人们的常识,提出“京都≠平安京”的观点:平安京是天皇之城,除“镇护国家”的东西大寺外,京中禁止建造佛寺;而京都是由院政和武士共同缔造的,天皇不仅不是京都的保护者,反而是破坏者。武士在这个古都登场并逐渐走上权力巅峰的过程,正好暗合了京都从诞生到完善的过程。京都不是天皇与贵族吟咏风月的优雅之都,而是武士用暴力和鲜血缔造的战乱之都。
作者简介
[日]桃崎有一郎,1978年生于东京,历史学者。现为高千穗大学商学部教授。2001年毕业于庆应义塾大学文学部,2007年于庆应义塾大学大学院文学研究科后期博士课程完成学业后退学。专攻古代、中世日本的礼制、法制和政治。著有《大而无当的平安京》(吉川弘文馆)、《探求武士的起源》《室町的霸主——足利义满》(筑摩新书)、《中世京都的空间构造与礼节体系》(思文阁出版)等书。
译者简介:
徐一彤,英日译者,已出版译著《苏格兰民族:一部近代史》《伟大的目标:亚当·斯密论美好生活》。
目录
前言当“平安京”变成“京都”/1第一章依赖武士的平安京与朝廷的治安
——“狱门”和武士凯旋式的成立/8
第二章“京都”的诞生与“天下”之谜
——代表秩序的平安京、代表君权的鸟羽与代表往生极乐的白河/62
第三章成为武士代表的平氏
——融入京都与院政体制的新锐势力的虚构与真实/114
第四章院政孕育的叛逆者与守护者
——诅咒京都与天皇的强诉,守护京都与天皇的武士/152
第五章保元、平治之乱与京都的蒙难
——武士蹂躏都城的“武者之世”/179
第六章六波罗与法住寺殿的大规模开发
——后白河院和平家的“二人三足”与京都的扩张/226
第七章平家开发新城区“八条”
——京都粗具规模之时/256
第八章“与殿下争道”事件
——主宰京都生活的武士思维/278
结语京都:“兴也平家,亡也平家”/294
参考文献/301
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最后修改:2023 年 01 月 31 日
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